餓鬼、畜生道
禪敬師父
上幾次我們談到基本上的修行是從「三皈、五戒、十善」做起，我們都應當依於此，如實的修起。但是，要有不怕挫折與失敗的精神，因為我們修行本來就是要改變過去所養成種種錯誤的「行為」與「知見」，也唯有如此才能使我們的生命得以昇華。但這些都只是世間的正見，因為正見有分為「世間」及「出世間」的正見；那何為出世間的正見呢？就是出離三界六道輪迴的見解。要知道在六道輪迴的眾生，身心兩方面常受到很多痛苦的逼迫，時常都在過者不自在的生活。依佛法說：五趣中的任何一趣都各有它的痛苦，只是大小多少的不同而已。三惡道是苦多樂少，而人道中則是苦樂參半。俗話說：「人生不如意事十之八九」，就可知道生在人道也不怎樣好，但人道卻是六道中最能夠依靠修行去改變未來的一道。至於天道是享樂的時候多，但並非完全沒有憂苦。天上的享受雖比人類好，但也只是物質的欲樂或是精神定樂的陶醉而已，但結果終歸要再墮落。特別是天
人在將要墮落時，那祂所感受的憂苦，根本非我們所能想像的到的。
接下來我們要談六道，也就是「天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生道」。先從三惡道的畜生道說起，畜生道也叫做「傍生」，是三惡道中痛苦最輕之一道。就是我們所說的一切動物，種類之多可說為種種異，也就是有各式各樣的不同如空中飛翔的，水中游的，陸上走的或爬的。有四足、六足、八足或多足的等三捷畜類。牠們智力的高低、壽命的長短、享受的苦樂相差都很遠。但一般來說畜生道是非常痛苦的惡趣，最大的痛苦，無過於互相殘殺，互相吞噉。人類對於動物也有殺害吞食的惡習，有的只為了他們身上的皮毛、牙、角而大量捕殺，所以說畜生道實在是無時無刻都會擔心害怕是否會遭害或被吞食。還有一種是為人所驅使、奴役及鞭策，甚至遭到毒打，對於畜生道的種種苦迫，我們當思惟而而生畏懼之心，以求厭離，千萬別墮到畜生道才好。
再來我們來談「餓鬼道」，其痛苦比畜生道來得更大。我們都曾聽過人死為鬼這句話，其實不然！因為人死是不一定去作鬼的。惡鬼道的眾生最大的痛苦是常感受到飢渴的逼迫。欲界眾生是不能沒有飲食受用的，如沒有飲食就不能生存，這相信大家是知道。飢是沒有食物可受用，渴是沒有水可喝，這必然是相當痛苦，而餓鬼道的眾生所感受飢渴是常常這樣的，其痛苦我們可想而知。佛法說鬼有三類，就是「多財鬼、少財鬼、無財鬼」等三種。第一：多財鬼：此類鬼不但不會常感飢渴，而且受用還相當豐富。當然這是為人之時有修種種佈施之福報，但卻沒有受持淨戒者。第二是少財鬼：這是說祂們多少可以得到一點飲食受用，有時縱然遇到飲食，但立刻化為不淨的膿血，或有專食污垢的飲食，如糞尿等，這類惡鬼是以吞食不淨為食的。第三是無財鬼：這才是真正難以受用到飲食的鬼，不說不容易發現食物，就是發現飲食亦不能受用。其又可分為三種的差別：一、炬口，也就是燄口。就是飲食一入口，立即化為熊熊火焰，不能受用。二、針口，是說鬼的咽喉細小如針，飲食到了口中無法嚥食下去。三、臭口，是說鬼的滿口腐臭發爛，縱然飲食無有障礙，但卻有飲食的外障，也就是渴的時候看到水，因為業力的關係，讓其以為是膿血，而不樂意去飲。我們就說三惡道中的畜生道及惡鬼道，另外地獄道我們下次再談。
二零零五年十一月十九日
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