佛法
禪敬師父
首先祝福大家新年愉快，一切吉祥，福慧增長，發菩提心！我們都應該知道，要讓「福」與「慧」增長，並非靠祈求就可以得到的，也不是別人祝福就能擁有的。是要我們佛弟子實實在在的去修種種的善行，如：佈施貧窮、供養三寶或修種種的法去利益眾生，一點一滴的累積個人的福德資糧。另外更必須持戒斷惡，讀誦大乘經典，聽善知識說法而增長智慧。所以，福慧的增長絕非偶然。再來，我們進一步複習一些基本觀念。
第一，佛教。什麼是佛教？有人直覺認為它就是宗教。也對，但另一種說法就是佛陀的教法，也可說是佛陀教育的方法；另外，經典上用四句偈來說明，何謂佛法：就是「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」第二，佛法。什麼是佛法？就是佛陀在世時所說的一切法。佛入滅後，經典是由佛陀的弟子將之結集成經、律、論「三藏。」經是說定學，律說戒學，論說慧學。佛弟子當勤修戒、定、慧，熄滅貪、瞋、痴。經由嚴持戒律而生定，而由定所發起的智慧，才是真正智慧。第三，佛學與學佛。這兩者是不同的，佛學是研究佛的經典與思想，這是見聞覺知的方面。學佛呢？則是奉行佛陀於經典中所教導的方法，認真的去行持與修正，所以兩者是不同的。學佛除了先利益自己外，更要行菩薩道，來引導其他眾生走向光明，導引有情開啟覺悟的智慧，此乃利益他人。第四，修行。什麼是修行？修正個人錯誤的行為與習性，叫做修行。但必須先要有正確的知見，也就是正見。有了正見才能培養正信，有了正見正信，才能發揮大願心，才能行正行而漸次改掉惡習與惡行，這也可說是頓悟漸修。過去，彌勒菩薩曾示現於人間為布袋和尚，就是現在各個佛寺天王殿中供奉的布袋和尚。其實這只是彌勒菩薩應化於人間一次之法相而已，真正處於兜率天的彌勒菩薩，祂是顯現為天王相的。而這個布袋和尚，他經常笑口常開，挺著大肚，背著布袋。當時有位居士請問和尚什麼是佛法？布袋和尚笑笑的將布袋放到地上，那位居士也很有善根了知和尚的意思。又再請問布袋和尚，什麼是佛的心願？布袋和尚又笑笑的將布袋提起。這兩次問與答在告訴我們，佛法就是要眾生放下一切的煩惱，而佛的心願就是要背起眾生的苦楚。慈能予樂，悲能拔苦。佛菩薩都是慈悲的，在在的示現，無非是想令眾生離苦得樂，但《金剛般若經》中云：「實無眾生，如來度者。」何以故？因為如來無有我相、人相、眾生相、壽者相的執著。或者我們用「父子上山，各自努力」這句話來作為另一種的解釋，意思在告訴我們，願意起而行，也得是自己有意願去行才可能的，否則任誰都無法去度化他人。同樣的，佛菩薩的慈悲希望能拔除眾生的苦楚，也是同樣的道理。佛法告訴我們人是怎樣而有，苦是怎樣而集，滅又是怎樣的方法才能滅。苦若滅則樂就顯現。如同人生了病，看醫生拿了藥物，就必須遵照醫生的指示，按時吃藥，這樣病體就會痊癒，病好就離苦，離苦就得樂，不是嗎！業力有三種障，（一）惑障。斷惑（先破無明，具足正見）。（二）業障。消業。（積善修福，止惡、懺悔）。（三）報障。離苦。（修福修慧，有智慧才能離苦）。
中國人將農曆年初一訂為「彌勒佛」的聖誕，為的是讓眾生在一年的第一天禮拜彌勒如來，得大歡喜。法明寺於正月初一、二、三日禮佛祈福，希望大家都能來參加。在此末法時期，眾生的業力逐漸增重，法明寺有幸能夠弘揚彌勒法門，為的是讓末法時期的眾生更方便，更簡單的登上淨土，証不退轉。但還是前面那段話，能否解脫苦楚，還是要靠自己的堅定的信願，並遵照求生兜率淨土的基本條件，如法的受持三皈、五戒、十善與發願往生兜率淨土，稱念彌勒尊佛聖號等，其他的福德資糧就看個人的增上心。
《彌勒上生經》云：「優波離請問世尊為何阿逸多雖出家，但不修禪定，不斷煩惱，佛陀卻授記阿逸多將來成佛無疑？」其實這是彌勒菩薩大慈願力，留惑潤生，廣行菩薩道的精神。為的是與廣大的眾生結上因緣後方才成就佛道，以便度化更多的有情。接著又說「佛告優波離：『汝今諦聽，是彌勒菩薩者，當知是人於無上道得不退轉，彌勒菩薩成佛時，如此行人見佛光明即得授記。』」這是何等的殊勝，大家認真的思考，努力的參一參。今天就講這些跟大家共勉，希望大家發正確修行的心而勇猛精進。
彌勒尊佛！
二OO六年一月二十二日
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