願見阿閦佛

覩史慈德

『慈宗』，以慈為宗，依慈氏菩薩所修所行為宗。「彌勒」，譯為「慈氏」，義「大慈」。乃效法彌勒菩薩之大慈為宗旨，而名為『慈宗』。「法音」，法化之音。依慈無能勝的大慈教化之音，而學習、修持為目標，故曰《慈宗法音》。

《慈宗法音》 雜誌於2001年6月創刊，兩年來的努力，尚不能收到明顯的功效，還不為佛教徒普遍的接受。雖不能於一時大弘法化，但亦慢慢導正世人對「彌勒法門」的曲解。『台灣慈宗學會』的成立，默默的為了這個法門的推廣在付諸行動，沒有得到太多的嘉許，返遭教內有心無心之士的批貶。好在有許多的師兄、師姐們之相助，如乘悅、慈慧等善友；亦有正信佛教道場提供流通的管道，如臺灣各個佛寺和中國各省及東南亞等地區代為流通的佛門道場。在不斷的努力之下，相信彌勒法門的復興是有希望的。今日，《慈宗法音》電子報的正式發行，旨在利用科技的發達，做進一步的推廣，期望讓更多的有情，正確來認識這個法門。瞭解慈宗彌勒大慈的教化法音。

彌勒法門不同之處，在於彌勒菩薩對我們這個世間的終極關懷。《上生經》中提到修學『慈宗』的弟子必須「不厭生死樂生天」，此說生天乃指生在兜率淨土彌勒菩薩前，當於上生者蓮花開敷之時，慈尊隨即放光、說法，上生之者當下得證不退，便有能力回返閻浮地化度蒼生，名為：『不即不離出三界』！此為慈宗不共他宗的殊勝特點。『慈宗』期許人人受持五戒，力行十善，自度化他，共創人間淨土，以迎接大慈之尊 彌勒菩薩的下生。如此則為眾生之大幸矣！

《慈宗法音》電子報，歡迎您的參研。

南 無 當 來 下 生 大 慈 彌 勒 尊 佛 ！

二○○二年九月十二日