覩史慈德
①
目前分類：慈德海潮音 (53)
- Dec 12 Mon 2016 20:46
上生兜率，於無上道，得不退轉
- Dec 12 Mon 2016 20:31
覆OO師兄兜率內外院之疑慮
- Dec 05 Mon 2016 21:10
上生兜率者於未來世得值恆河沙等諸佛如來
覩史慈德
- Dec 05 Mon 2016 10:33
上生兜率後，未來將值遇一切諸佛前受菩提記
覩史慈德
《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經》云：「如是等眾生.…….必定無疑當得生於兜率天上，值遇彌勒。亦隨彌勒下閻浮提，第一聞法。於未來世，值遇賢劫一切諸佛。於星宿劫，亦得值遇諸佛世尊。於諸佛前受菩提記。」
- Oct 19 Wed 2016 19:25
因為有圍牆所以兜率天有內外院之分的謬論
- Sep 05 Mon 2016 16:05
「彌勒菩薩」「兜率陀天」「度諸天子」
覩史慈德
波沙山從2003年開始提出兜率陀天無有內外院之分論述的依據，乃因遍尋《大藏經》中皆未有如窺基法師將兜率陀天區分為兩院的說法；因此依據《觀彌勒菩薩上生兜率陀天經》，主張彌勒菩薩上生兜率之後，整個兜率陀天皆為其「教化之區域。」
- Jul 25 Mon 2016 17:33
彌勒菩薩處於兜率陀天晝夜說法度諸天子
慈德
不論您是支持古來祖師大德、現在法師的內外院信仰或是依法不依人的不分內外院說，我們從《說無垢稱經》中此段經文，可以證實與《上生經》說的一切皆符合；彌勒菩薩是上生兜率陀天晝夜恆說不退轉法輪來教化兜率陀天的一切天子。這一經典的證明，讓我們了解，彌勒菩薩上生兜率陀天住錫之後，不論是摩尼寶殿，不論是善法堂，不論是兜率陀天的任何一處一個角落，每一位兜率陀天的天子，都是彌勒菩薩教化的對象與責任。此一證明自然破除師子覺所謂生在外院耽著欲樂的故事。此一證明讓我們了解到上生兜率陀天不再是「內院難生，外院退墮」這樣的謬論。而是一個容易、方便、適根的法門，它能讓末法時期的眾生很簡易的便可生於兜率陀天，接受彌勒菩薩的教育。
- Jul 17 Sun 2016 11:24
兜率天宮
慈德
《上生經》中從經名到內容，舉凡說到彌勒菩薩住錫的處所以及修學者求生之地，皆名之為「兜率陀天」或「兜率天宮。」其中「兜率陀天」在全經中提到「十八次」；「兜率天宮」提及兩次。
- Jul 13 Wed 2016 18:04
兜率天宫劃分為三類九品?
慈德居士
彌勒菩薩的兜率天宮上生法門是一個容易行持與上生的，因此，古德有云：“一念齋戒即為上生修因，一稱慈氏便成彌勒眷屬。”從這首偈子我們可以得知，自古以來它就是被認定為一個非常容易修持，非常適合末法五濁惡世眾生根性的殊勝法門。一代聖僧玄奘大師亦言：“西方道俗，善作彌勒業，為同欲界，其行易成故。”希望眾生具足信心，他日同於善法堂中聆聽聖教。
- Jun 29 Wed 2016 08:45
兜率陀天不分內、外院，亦沒有九品往生的差別！
慈德居士
『兜率陀淨土』
- Jun 27 Mon 2016 09:27
兜率陀天彌勒淨土究竟有無區分為「內外院」 ？究竟有無區分成「三品往生」？
兜率陀天彌勒淨土究竟有無區分為「內外院」 ？究竟有無區分成「三品往生」？
慈德
