覩史慈德

《上生經》云:聽聞「彌勒菩薩」聖號歡喜者,滅「50刼」重罪;稱念「彌勒菩薩」聖號者,滅「1200刼」重罪;禮拜「彌勒菩薩」者,滅「100億劫」重罪。

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《佛說觀彌勒菩薩上生兜率陀天經》云:「若一念頃稱彌勒名,此人除卻千二百劫生死之罪。但聞彌勒名合掌恭敬,此人除卻五十劫生死之罪。若有敬禮彌勒者,除卻百億劫生死之罪。」
南無彌勒菩薩!南無彌勒菩薩!

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覩史慈德

  根據《彌勒上生經》敘述,應該是有一個區域屬於「淨土區」。該區域眾生是蓮花化生,天主是彌勒菩薩,非兜率天天主,與外界有高牆區隔,或許這是歷代區分為內院與外院的原因。畢竟在其他淨土宗派常常攻擊彌勒淨土的部分在於淨土區域純一男眾相與非淨土區域的兜率天男女混雜問題,才會有往生彌勒淨土後反而沉迷在慾望不容易修行的問題產生(淨土區域時時刻刻宣揚苦空無常法音,非淨土區域屬於業報享樂土,當然有差別在了)。

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覩史慈德

  想請教一下,如果依照《彌勒上生經》所敘述,依願往生兜率天者,是蓮花化生;而一般兜率天人是由男女天人的愛欲而生,這兩種出生方式不同,可否解釋為「有淨土區域」與「一般非淨土區域」呢?

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覩史慈德

  有些不懂的人,以為彌勒慈尊現居一生補處位,說菩薩功德不及如來,故彌勒淨土亦不及諸佛淨土云云。

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  覩史慈德

  古來《上生經》之流傳分有「中原系、南方系、寫本系及新刻本」四個版本。其中「新刻本」的經文末加了兩條咒語,名為「慈氏真言」及「生內院真言。」

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覩史慈德

「兜率内外院」的说法,就好比人的血管堵住了血液的流畅度,影响了人身体的健康;同理,此说法阻碍了弥勒法门的发展,让众生不敢修持。

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